من بطولات المقاوم والممانع بشار الأسد في كرم الزيتون بإدلب

رسالة من أهل الجنة إلى ثوار سوريا - محمد العثمان

في طريقه إلى الجنة كما نحسبه ولا نزكيه على الله والدم يتقاطر من وجنتيه وحوله أهله وأصحابه  لا يفتر لسانه يلهج بكلمات يودع الأمة بها، بعد أن يكرر الشهادتين ويطمئن للنطق بهما يعود ليناشد الأهل والثوار فيقول ( مشان الله أكملوا ولا تتوقفوا عن الثورة ) ..

رسالة على الطريق أرسلها ليقول إني بذلت روحي ودمائي في هذه الثورة فأكملوا الطريق ...

رسالة على مشارف دار المقام وبيت الخلود يرسلها ليناشد جميع الأحرار أن هذه الثورة لا تُشرى ولا تباع بل ترخص أمامها الأرواح والدماء ..

فضائل الثورة على الشعب السوري- نصر حمدون

-        لقد أحدثت الثورة السورية انقلابا كبيرا في المفاهيم , وفي الحياة السورية وبثت في نفوسنا حياة جديدة , وسرت في نفوسنا روح جديدة , وبعثت فينا روح الأمل والخلاص , وبدأت تسري في دمائنا أنغام الحرية , فكان من فضائل الثورة ما يأتي :

-        لقد أعادت إلى المجتمع السوري منظومة القيم والأخلاق الفاضلة كالتعاون والصدق والأمانة وتقديم العون للفقير والتكاتف والتعاون والتعاضد واحترام الكبير .

-        عودة اللحمة وردم الهوة مابين الريف والمدينة , والتي حفر ما بينها النظام خنادق الكراهية والحسد والحقد , وادعاء استئثار المدينة بالمكاسب والوظائف , ليغطي على زمرته  التي يمنحها أكثر وأكبر الوظائف على حساب الفئات الاجتماعية الأخرى .

دولة العصابة 8 : العراب اﻷمريكي - أحمد الشامي

بعد توقف المعارك على الجبهة المصرية ٳثر "خرق الدفرسوار" وقرار السادات اﻷحادي بوقف القتال، بقي اﻷسد يحارب وحيداً. صحيح أن الحرب كان محسوباً لها أن تكون محدودة وأن لا تكلف اﻷسد عرشه الدمشقي ، لكن إسرائيل ما  كانت لتهدي انتصاراً ولو محدوداً للأسد. هكذا هي ٳسرائيل ، لا تضيع فرصة لسحق العرب و ٳظهار تفوقها عليهم.

بالنسبة ﻹسرائيل، مجرد عفوفها عن قلب نظام اﻷسد واجتياح عاصمته في حرب خاطفة ، يعني أن ٳسرائيل قد قدمت هدية للأسد الذي يستطيع أن يقول لشعبه ، مرة ثانية ، أنه قد فاز في الحرب لمجرد أن ٳسرائيل لم تسقط  نظامه. الحكومة اﻹسرائيلية اعتبرت أن تجرؤ اﻷسد على مهاجمتها ثم خروجه هو ونظامه سالمين، حتى مع خسارة أراضٍ جديدة، هي "الانتصار" الذي يمكن للأسد أن يتباهى به و يؤسس حكمه عليه. وزير الخارجية اﻷمريكي القوي ، كيسنجر، كان له رأي آخر.

"الحكمة من إطالة عمر الثورة - الشيخ علي بن نايف الشحود

إن طول فترة الثورة هي على عكس ما يظن الأغلب من الناس، تفيد الثورة و لا تضرها ، تقويها و لا تضعفها و سنثبت ذلك بالتحليل المنطقي و المناقشة الموضوعية:

- اليوم و بعد ما يقرب السنة من عمر الثورة، فقد امتدت الثورة فمن محافظة واحدة إلى القطر بكامله.

- اليوم انتقلنا من عدة نقاط للتظاهر إلى مئات النقاط المشتعلة.

- قبل شهورٍ عديدة و عند إعلان تشكيل الجيش الحر، كان أغلب الناس يستهزئون به و يستخفون بقدراته، لكن اليوم فقد أضحى هذا الجيش هو البديل الحقيقي لجيش النظام الأسدي، و أصبح الرقم الصعب و الحقيقة الواقعة التي فرضت سيطرتها على كثيرٍ من الأراضي السورية.

قصيدة فيتو الروس. طريف يوسف آغا

 روسيا الاتحادية، ومنذ بداية الثورة السورية من أجل الحرية والكرامة، لم تتوقف عن دعم النظام السوري بامدادات السلاح وبوارج اسطولها الحربي، كما وحمته من المجتمع الدولي باستعمال حق الفيتو في مجلس الأمن مرتين على التوالي. كل ذلك لتعطيل أي مشروع أممي لاجبار ذلك النظام على إيقاف المجازر التي يمارسها بحق شعبه منذ عشرة أشهر والتي وصلت ضحاياها إلى أكثر من سبعة آلاف قتيل وعشرات الآلاف من الجرحى والمعتقلين حسب الاحصائيات الدولية الرسمية. 

هكذا خدع اليساريون الإخوان المسلمين في المجلس الوطني - زكي الأخضر

تم تشكيل المجلس الوطني وكان التيار الرئيسي فيه من بعض الإخوان المسلمين، ولكن كانوا بحاجة لغطاء علماني أو ليبرالي ليسهّل عليهم التعامل مع الغرب، فجاءت مجموعة من اليساريين والشيوعيين وزعمت أنها علمانية، وهذا الزعم الكاذب ما فتئ الشيوعيين واليساريين يزعمونه منذ سقوط الاتحاد السوفياتي، ومع أني ضد العلمانية إلا أن الفرق بين الليبرالية والعلمانية وبين الشوعية واليسار هو كما بين السماء الأرض، فالليبراليون يمكن التحالف معهم بحذر، بينما التحالف مع الشيوعيين واليساريين غالبا ما يؤيدي إلى "خازوق بيطلع من الراس".

"سورية بخير" يا بشارون.. وأنت؟! - ليلى مار

لم يكن تأخري في كتابة مقالتي السابقة بسبب السفر، أو المرض أو بسبب زيارة إجبارية لبيت خالتي؛ فبعض الأسباب أوردتها في مقدمة تلك المقالة، علاوة على الشعور بالحنق والقرف من التعامل العربي والدولي مع سفك دمائنا وإزهاق أرواحنا..

الحنق من المجتمع العربي والدولي الذي يمهل ويتريث ويعدّل ويحوّر في مبادراته حتى ترضى روسيا عليه، وتشير بإبهامها المرفوع للأعلى قائلة له: "اوكي"؛ وكأن مصير بلادنا ذات السبعة ألاف عام مرتبط بقرار يصدر من سياسي روسي لا قيمة له على الإطلاق!

القرف من تحوّل سورية الحضارة والإنسانية، إلى مجرد سلعة تتم المساومة عليها، ورفع سعرها أو تخفيضه وفقاً لمصالح التاجر الروسي، ومتطلبات سوق تجار المجتمع العالمي، بما فيهم العربان!

***

الثورة السورية ما بين طريقين د. حسان الحموي

لكل متابع للثورة السورية يدرك أن الثورة السورية وصلت الى مفترق طرق وعرة وخطيرة ، لم تكن الدول صاحبة القرار تتصور أن الأمور قد تصل اليها.

الطريق الأول هو الطريق الدامي في مرحلة كسر العظم مابين كتائب الأسد وما بين الجيش الحر من جهة والشعب المنتفض من جهة أخرى ، بحيث يقترب المشهد رويدا رويدا من المشهد الليبي وربما فاقه في بعض المناطق والمدن .

قصيدة تقرير الدابي. طريف يوسف آغا

     قدم علي الدابّي رئيس بعثة المراقبين العرب إلى سورية تقرير بعثته إلى الجامعة العربية بعد انقضاء شهر على عملها، حيث قلب فيه الحقائق ووازى بين النظام الجلاد والشعب المنكوب. فدفع ذلك  بالسعودية ودول الخليج والمغرب إلى سحب مراقبيها من البعثة احتجاجاً على تقريره المزور مما دفع بالجامعة العربية بدورها إلى تجميد أعمال البعثة كلياً، ومن هنا أتت هذه القصيدة.

العمل المسلّح: الوَحدة أو إجهاض الثورة (3) / أخلاق السلاح قبل حمل السلاح - مجاهد مأمون ديرانية

إذا انتشر السلاح في أيدي الناس ولم تجمعهم جامعةٌ واحدة تنظّم أمرَهم وتضع لهم القوانين فلا مفرّ من الوقوع في هاوية "فوضى السلاح"، وإنها لَهاوية بعيدة القرار. جرّبَها غيرنا فدفع للخروج منها الثمنَ الثمين ولبث يتجرع مُرّها العددَ من السنين، فاحذروها؛ إياكم والوقوع فيها فإنكم إذا وقعتم فيها لا تعرفون كم تدفعون ولا تعرفون متى تخرجون.
إن الوقاية خيرٌ من العلاج كما يقول العارفون، فاعتبروا بمن مضى ولا تكرروا المأساة، واعلموا أنه كلما مرّ يوم والسلاحُ في أيدي الناس المتفرقين زادت صعوبة اجتماع كلمتهم وتوحيد سلاحهم، فاجعلوا -يا عقلاء الأمة- هذه المسألة من أهم المهمات ومن أوجب الواجبات، وليَسْعَ فيها أهلُ الرأي والجاه وأهل العلم والدين وأهل القوة والسلاح، كلٌ بقدر نفوذه وطاقته.

مصارع الطّغاة (بشار الأسد قاب قوسين أو أدنى من السقوط) - الشيخ أحمد محمد نجيب

ابتدأ الربيع العربي بسقوط طاغية تونس ثم تلاه فرعون مصر فطاغوت ليبيا، وأخيراً وليس آخراً جبّار اليمن، وبنظرة سريعة لهؤلاء فإنّ القارئ الحصيف يجد أنّ الجامع بين هؤلاء جميعاً: الظّلم والطغيان، والتكبرّ والجبروت، والاستماتة من أجل البقاء على كرسي الحكم مهما كلّفهم ذلك من دماء، والجدير بالذكر أنّه كلما انتقلت العدوى من بلدٍ إلى بلدٍ خرج علينا طاغوتها ليبين لنا أن بلده تختلف عن تلك البلاد، وشعبه يذوب حباً فيه، بل يفديه بالمهج والنفوس، لكنَّ الرياح تجري بما لا تشتهي السفن فقد غرقت مراكبهم جميعاً.

لكنَّ ثورة سوريا.. أعجزت ريشتي ولساني!! د. عبد الله الحريري

أية ثورة، وأية انتفاضة هذه التي تجتاح مدن سورية وريفها من أقصاها إلى أقصاها، ومن أدناها إلى أعلاها؟! وما هذا التنوع في الحراك الثوري، والشعبي، والعسكري، والنخبوي، والتي تختلف عن كل الثورات العربية كماً ونوعاً وكيفاً؟!.

إنها الشام، وأهل الشام، وما أدراك ما الشام وأهلها؟!. فهي خاصة الله من أرضه، وأهلها المصطفين من خلقه.. عمود الإسلام فيها، وأرض النبوات، والبطولات، والملاحم من أول الزمان، وفي آخره.. فيها ولد عيسى عليه السلام، وفي غوطة دمشق يهبط، ومنها ينطلق في القضاء على حركة الدجال وزمرته من المارقين والمتواطئين معه.

لكنَّ ثورة سوريا.. أعجزت ريشتي ولساني!! - د. عبد الله الحريري

أية ثورة، وأية انتفاضة هذه التي تجتاح مدن سورية وريفها من أقصاها إلى أقصاها، ومن أدناها إلى أعلاها؟! وما هذا التنوع في الحراك الثوري، والشعبي، والعسكري، والنخبوي، والتي تختلف عن كل الثورات العربية كماً ونوعاً وكيفاً؟!.

إنها الشام، وأهل الشام، وما أدراك ما الشام وأهلها؟!. فهي خاصة الله من أرضه، وأهلها المصطفين من خلقه.. عمود الإسلام فيها، وأرض النبوات، والبطولات، والملاحم من أول الزمان، وفي آخره.. فيها ولد عيسى عليه السلام، وفي غوطة دمشق يهبط، ومنها ينطلق في القضاء على حركة الدجال وزمرته من المارقين والمتواطئين معه.

ومن قبل كانت ممالك أنبياء الله فيها.. من داود، إلى سليمان، إلى عهد القضاة، وعلى أرضها غلب جيش طالوت جيش جالوت، (وقتل داود جالوت).

وانصرني على من بغى علي - عبد العظيم عرنوس

البغي هو تجاوز الحد في الظلم والاعتداء والكبر والاستطالة والعدول عن الحق ، والباغي هو الظالم المستعلي الخارج على القانون.

ووفق هذا التعريف يظهر جليا أن الباغي إنسان مريض القلب ، مأزوم النفس ، عليل الفؤاد ، معدوم الضمير والخلق ، يرى أن طينته تختلف عن طينة البشر ، فهو وحده الذي يحق له أن يخترق كل الحدود والحواجز والقوانين ، وهو وحده الجدير بالعلو على جميع الخلق ، وهو وحده الذي لا يُسأل عما يفعل ولو خرج على الأمة يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشى من مؤمنها ،

ونحن إذ ننقب في تراثنا المبارك نجد التشخيص الدقيق لنفسية الباغي ، والسر الذي يكمن وراء بغيه وتطاوله .. إنه التكبر والفخر .. روى مسلم في صحيحه عن عياض بن حمار رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (إن الله أوحى إلي أن تواضعوا ، حتى لا يفخر أحد على أحد ، ولا يبغي أحد على أحد .)

وقفات من أجل سورية (13) - منذر السيد

119- لن نحاكمك يا بشار!!!

كنا نعدك بمحاكمة علنية ونضمن لك فيها حقك في الدفاع عن نفسك ولكن لن تحلم بها بعد اليوم؛ فلقد أجرمت وأسرفت في القتل حتى أصدرت محكمة الشعب حكمها في حقك وصدّقت مئات المظاهرات بملايين ثوارها الحكم!

ولن تُحرم العدل؛ سنطبقه عليك في معاقبتك ومعاملتك بالمثل؛ سنفعل بك وبمن معك ما فعلته بمعتقلينا وأسرانا! لسنا في عجلة لفصد دمك الأزرق (كما يخيل إليك)! ولسنا في عجلة لسحب روحك الخبيثة من بدنك النجس! سنمر بك على مدننا الثائرة وبلداتنا وقرانا المنتفضة ليقتصوا منك! ولا ندري لمن ستكون القرعة في تخليصك من بقيتك؛ درعا أم حمص أم حماة أم إدلب؟!

لا ترعبونا بشيطان الطائفية...فأنتم من باع الشيطان روحه - د. سماح محمد

شيطانٌ هي الطائفيّة...وقد عذبنا هذا الشيطان في وطننا، عذابا شديدا لزمن طويل كنا قد عايشنا فيه المحن والشدائد. ثمّ يأتي الإعلام وهيئات السّياسة الدوليّة ، بعد عشرات السنين من عربدة الشيطان، وبعد أن انقلب السحر على الساحر لتحذرنا من حروب أهلية وطائفيّة دامية طاحنة، ولينتقد بعضها الجيش الحرّ كأنّه حالة إرهاب وطائفيّة وعصاباتيّة؟

كان المستفيد من الطائفيّة، بعد أنظمة السياسة العالميّة الاستعماريّة،  أقليّة سياسيّة  مستبدة حاكمة أوجدت مع الزمن إرثا فكريّا عنصريّاً وحقدا طائفيّا، ومجموعة كتائب قتال طائفيّة وعنصريّة، كانت تبرز واضحة، بين الحين والآخر، أمام  مرأى الغرب والشرق، وأمام عين العالّم كلّه الذي صمت وتواطأ معها ومع شيطان الطائفيّة من أجل حفظ عولمته ومكانته ونفوذه وسيطرته داخل شرنقة الصراع الحضاري التاريخي بين العالم العربي والغرب. وبين العالم العربي والشرق.

 فلماذا لا نسترجع قليلا بعض أحداث التاريخ:

أليست فرنسا الراعي الأكبر للدويلات الطائفية والدينية في بلادنا؟؟؟  مابالنا ننسى؟؟؟

ومن الذي أوجد الكيان الدّيني العنصري الإرهابي إسرائيل في بلادنا أليست بريطانيا والغرب...؟ كيف ننسى؟

ومن الذي جاء إلى بلادنا عبر التاريخ في حملات متواصلة عدوانية طائفية ودينية؟؟؟ أليس الفرنجة الصليبيون تحت اسم المسيحيّة وإنقاذ المسيحيين؟ ومن الذي أحكم السيطرة علينا وحكمنا بالبطش  تحت اسم الخلافة الإسلامية وإنقاذ المسلمين؟؟ أليس العثمانيون القادمون من الشرق؟؟؟

 ومن الذي أوجد متصرفية جبل لبنان الطائفية؟ ومن الذي دعم استقلال الدويلة العلوية في الساحل السوري والجبل؟ أليس الفرنسيون والغرب

ومن الذي يحارب العرب والمسلمين  تحت مسمى حرب الإرهاب؟ أليس أمريكا الأنجلو سكسون والغرب؟؟؟

ومن الذي كان يرعى حركات الفكر التكفيري ويخترع  الصور النمطيّة لأتباع ابن لادن، وأتباع القاعدة وغيرها من مسميات؟ لكي يحارب أعداءه من الشيوعيين أولا ومن القوميين النهضويين العرب والمسلمين ثانيا. أليس الغرب الاستعماري ودويلات النفط الاستبدادية الرجعيّة المدعومة بقوة هائلة من أمريكا والغرب؟

ومن الذي دمر العراق بحرب عنيقة طاحنة، وأوجد في احتلاله له أبشع اقتتال طائفي وعرقي وأعلن، بزلة لسان،  استمرار الحرب الصليبية الغربيّة  في خطابه؟ أليست أمريكا والغرب الصليبي الاستعماري؟ ومن الذي أعلن الحرب من أجل الإمام والمهدي، وقاتل الشعب المقاوم للاحتلال أليس إيران الشعوبية وحلفاؤها العنصريون؟ ألم يبارك النظام القومي الديني الإيراني إنهاء حكم صدام واحتلال أمريكا للعراق، ويشارك في معركة تدمير العراق وتكريس الفتن؟

أين ومتى جرى  تهجير المسيحيين العراقيين من العراق، وهم جزء من النسيج العربي العراقي،  ومن ثم تمكين العرقية الكردية الانعزالية في ممارسة التطهير والعزل؟ أليس مع الاحتلال الأمريكي، وتحت مرأى عينيه وبدعم منه ومن مخابراته؟ أليس ذلك كلّه من أجل تكريس الفكر الطائفي؟؟؟

ومن الذي استغلّ الدروز في الجيش الإسرائيلي واستغل البدو لكي يقتلوا إخوانهم الفلسطينيين؟ أليست إسرائيل العنصرية الإرهابية المدعومة بفكر الحروب الصليبية ومنطق الهيمنة الغربية الاستعماريّة؟

ومن الذي كان يدعم بناء دولة قبطية داخل دولة مصر، واستعمل الفكر القبطي السياسي لمحاربة مصر. واستغل  كهنوت الأزهر لتسويغ الاستبداد والتطبيع مع  إسرائيل. أليس نظام مبارك المدعوم من أمريكا وإسرائيل والغرب قبل أن يسقطه الشعب المصري؟؟؟

ومن الذي يهاجم في أدبياته وإعلامه وأفلامه وفنونه  العرب والإسلام وينحت صورة قبيحة بشعة  لهما، امتد تأثيرها السلبي التفريقي إلى عقول السائرين في موكب العبودية للفكر الاستعماري الغربي من بعض الأقليات وغير الأقليات في بلادنا؟ أليس الغرب المسيحي وإيران الشعوبية؟ للذين لا يعرفون هذا: هناك قوائم كثيرة  بأفلام غربية وإيرانية في غاية العنصرية والطائفيّة.

أليس حزب الله الذي أقلق إسرائيل وشكل نوعا من الردع، هو جزء من المنظومة التابعة للرؤية الاستعمارية الإيرانية..؟؟ ألم يصبح قوة  في مواجهة المقاومة العربية،  وارتدى زي المقاومة الفارسية، التي تعتدي على الشعور القومي العربي وعلى كبرياء الهوية العربيّة؟؟؟

كلمة الأقليّات كلمة بشعة، لكنها من إنتاج القاموس السياسي الاستعماري العنصري، وللأسف أصبحت حالة سياسية توجه الهجوم تلو الهجوم على الثورات العربية، تحت مسمى الخوف من الإسلام الإرهابي الظلامي، والخوف من التعصب القومي العربي؛ وكأن العروبة والإسلام ليسا من ثقافة  هذه الأمة العريقة.  وكأنهما ليسا ما أوجد  عبر القرون الطويلة حضارة العرب والإسلام قبل أن يجري تفتيتها  وتقزيمها تحت أقدام الغزو والاحتلال والهيمنة لقوى المغول والفرس والفرنجة والترك وأوربا الاستعماريّة، ثمّ أمريكا. كأن العرب المسلمين   عدو الحضارة والإنسانيّة. فماذا عن المعتدي والغازي والمحتل بلادنا والداعم لأنظمة الاستبداد ولمنظومة الإسلام النفطي الرجعي...؟؟؟

إن من الحقوق المصونة أن يمارس الإنسان معتقده وألا يجري التمييز ضده بسبب معتقده، وبالتالي من الحق لمئات ملايين المسلمين العرب أن يمارسوا دينهم وعقيدتهم في دولهم وأن يجري احترام معتقداتهم، وألا يجري قتلهم؛ فلماذا يصبح ملايين المسلمين العرب متخلفين ومجرمين ومنحطين وإرهابيين إذا أعلنوا انتماءهم لمظلة الإسلام، بينما لا يصبح اليهودي والمسيحي وإرهابيين والبوذي والزرادشتي والهندوسي و...و...و.. كذلك؟؟؟ ولماذا يصبحون طائفيين وعنصريين، بينما لا يصبح الآخرون كذلك؟؟؟لماذا يكون العربي والمسلم مقبولا عندما يكون عبدا للاستبداد، مطيعا صامتا، يمارس التدجيل الديني والأخلاقي والفكري، ويمارس التبعية والعبودية؟؟

نعم من الطّبيعي أن يخاف أصحاب مواقف فكر الأقليات والانعزاليين في كلّ المواقع الفكريّة والثقافيّة والسياسيّة، من الثورة السورية ذات الطابع العام العربي الإسلامي في إطار الوطن؛ لأنّ الثورة السوريّة، التي خرجت في مواجهة الظلم السياسي والفكري والاجتماعي الذي مثله بالمصادفة التاريخيّة،  الحكم  السياسي الاستبدادي للطائفة العلويّة، تطالب بحقوقها الإنسانيّة والوطنيّة والشرعيّة والأخلاقيّة كأغلبيّة مضطهدة ومظلومة ومذلولة، وتواجه في مطالبها نظاما طائفيا إقصائيا.

ليست الثورة السّورية، منذ بدايتها، وفي جلّ إعلاناتها، على صراع مع العلويين  كأفراد ومواطنين، ويجب ألا تكون كذلك، وليست الثورة دمية  بيد أحزاب القاعدة والتكفيريين يحركونها كما يريدون، ويجب ألا تكون كذلك. وليست الثورة ضد المسيحيين الشركاء في الوطن، ويجب ألا تكون كذلك؛ لكنّها ثورة أغلبيّة الشعب، وسوف تحارب المنطق السلطوي الإرهابي لفكر الأقليات العنصري الذي وقف في موقع الهجوم، لمحاربة  حرية عموم الشعب الثائر الباحث عن الحق والعدالة،  ومحاربة هويته القومية والدينيّة. ويجب ألا تكون إلا ثورة من أجل الحرية والعدل والكرامة. فلا ترعبونا بشيطان الطائفيّة. لسنا الذين نبيع الشيطان أرواحنا.

 د. سماح هدايا

��ڊ��7

الحرية قربت فلاتكونوا آخر الصف .. السيف الدمشقي

عندما كنّا في المدرسة صغاراً نقرأ عن المحتل الفرنسي كنت دائماً أسأل نفسي كيف كان شكل هؤلاء الأبطال الذين كانوا يخرجون ليتحدوا قوة عسكرية هائلة ودولة من أقوى الدول في تلك الفترة  , كيف استطاع رجال سوريا ومن خلفهم بالتأكيد أمهات وأخوات أن يطردوا المحتل الفرنسي ويجبروه على الانسحاب الكامل بعدة قليلة وسلاح بسيط ؟

هذا المحتل الذي لم يصمد في بلادنا كما صمد في بقية الدول الأخرى التي احتلها فكانت فترة احتلال سوريا من أقل الفترات والذي استمر أكثر من عقدين من الزمن .

كانوا يخرجون في مظاهرات لايهابون فيها المستعمر ولابطشه ولاتهديداته وكان هناك ثوار يهاجمون أيضاً القوات الفرنسية  بعدة قليلة وبسيطة كنت أقول هل يمكن أن يحصل هذا عندنا يوماً ؟!!

هل يمكن أن تخرج عندنا مظاهرات ونحن لم نتعود طوال حياتنا في المدارس والجامعات سوى أن نساق إلى المسيرات المؤيدة ثم نهرب أو نتهرب منها في أول فرصة سانحة , كنت أحلم  أن نثور على الظلم , أن نثور على الفساد , أن نثور على الطغيان والجبروت , أن نتمرد على واقع ألفناه على واقع تكميم الأفواه حتى ظن الكثيرون وللأسف مازال البعض كذلك حتى الآن يعتقد أنه قدر محتوم لامناص منه .

الدكتور معد مواهب طايع يفقد أولاده الأربعة و هو في المعتقل‎ - د.الظاهر بيبرس

بلغت الصفاقة و الوقاحة و الوضاعة بنظام عصابات الأسد و الشبيحة درجة القتل الجماعي لأطفال الدكتور المعتقل في سجن صيدنايا و المضرب عن الطعام / معد مواهب طايع.

فقد نقل شهود عيان عن قيام شبيحة الأسد بإطلاق الرصاص الحارق على منزل الطبيب الكائن في شارع القوتلي بمدينة اللاذقية ليل 28/1/2012  مما أدى لاشتعال النار في المنزل و اختناق ثلاثة أطفال و الرابعة استشهدت في نفس اليوم بعد محاولات انقاذها بالعناية المركزة

الأم دخلت العناية المركزة و خرجت و لازالت تعاني من حروق و من صدمة عصبية بسبب الحادث.

جهاد مقدسي هل ركب اجدادك الابل ام عبدوا النار - د.عبداللطيف نصيرات

انتشر في الاونة الاخيرة في صفحات الانترنت وتحديدا في صفحة المنحبكجية  تصريح لمهندس الديمقراطية  الثاني في العالم( منشان ما يزعل الاول ) في سياق تهجمه على بعض الاخوة في دول الخليج العربي فهل علم هذا الجاهل  انه سب العرب اجمعين بقوله و شابه و ماثل الفرس بكلامه :(NBNالدكتور المقدسي يلقن رعاة الابل درسا في اصول الديمقراطية في مقابلة مع )

فاقول: هل يصح عند ذوي العقول السليمة ان تتغنى بالعروبة ليلا نهارا ثم تقدح وتسب الاجداد

هل يصح عند ذوي الافهام السليمة ان تنطق باللغة العربية لغتك الام ثم تستهزء بالاصل والنسب.

هل يصح عند ذوي الضمائر الحية ان تتشدق اناء الليل واطراف النهار  بسوريا العروبة قلب الامة النابض ثم تلعن الاهل والاجداد.

ماذا بعد أيها المجرم - م. رضا خليل الجروان

قتل ودمار خطف واغتصاب نهب وسرقة مدافع تقصف المساجد قبل المنازل وخطابات ومؤتمرات لرؤوس السلطة وإعلام كاذب وشبيحة من سوريا ولبنان والعراق وإيران تبرر الحرب الهمجية على شعب أعزل.

إلى متى أيها المجرم بشار ستبقى تشن حربا هوجاء على شعب شجاع أثبت للعالم بطولة عصماء لا مثيل لها فتمنى كثير من الزعماء أن تكون شعوبهم مثلهم في الآباء والجلد.

رسالة إلى الإعلاميين الشرفاء الأحرار - د.موفق السباعي

أيها الإعلاميون الشرفاء الأحرار

إننا نقدر لكم شهامتكم ووقفتكم الكريمة النبيلة إلى جانب شعبنا السوري الثائر كما نقدر تعاطفكم وتعاونكم الرائع في نقل ما يصل إليكم من أخبار عن الثورة السورية المباركة بالرغم من الحصار والتعتيم الشديدين من قبل النظام الأسدي لعدم خروج أي معلومة من سورية تتحدث عما يجري فيها إلا أننا نعتب عليكم حينما تستضيفون أحد شبيحي إعلام النظام الأسدي مثل السفيه ابن شحادة وأضرابه.

لماذا يريد بشار تدمير سوريا ...؟ - د. محمد مصطفى عبد الرزاق

لعل الكثير يسأل عن سر تعنت الرئيس السوري بمواقفه وعدم إبداء أي تنازل أو تساهل لما يحصل في سوريا هل هو قادر على الخروج من هذه الثورة منتصراً؟ أم هو عاجز لا يستطيع أن يقدِّم قراراً أو يؤخره؟ أم هنالك هدف يسعى للوصول إليه؟

إن كان قادراً على القضاء على الثورة والثائرين فهذا غير مستبعد ولكن بطريقة واحدة وهي أن يقضي ويبيد مدناً بأكملها على رؤوس قاطنيها.

الأسد وطواحين الهواء د. حسان الحموي

بعد أن دخل الطاغية في سباق زمن مع مجلس الأمن لفرض واقع معين على الأرض من خلال استرداد زمام المبادرة في ضبط الواقع الأمني ، وخاصة بعد الاخفاقات المتتالية في جميع المناطق الثائرة ، و دخول حلب بقوة في دائرة العمل الثوري.

بدا دونكيشوت دمشق وهو يحارب طواحين الهواء من خلال نشر جميع قواته الأمنية وعناصر جيشه في كل مكان يقاتل عدوا لا يستطيع هو تعريفه، أو الاقرار به، و ينشر الرعب والموت في كل مكان ، يضرب خبط عشواء ، خبط غريقٍ يحاولُ النجاة في اليمِ ، وهو لا يجيد السباحة ، فكلما زادت حركته ازداد غرقا ، وابتلع الكثير من الدماء ، حتى انتفخت أمعاءه .

كاركاتير مجزرة حماة - أمية جحا

أرجو أن تطول الثورة أكثر

أرجو أن تطول الثورة أكثر

إن طول فترة الثورة هي على عكس ما يظن الأغلب من الناس، تفيد الثورة و لا تضرها ، تقويها و لا تضعفها و سنثبت ذلك بالتحليل المنطقي و المناقشة الموضوعية:

- اليوم و بعد ما يقرب السنة من عمر الثورة، فقد امتدت الثورة فمن محافظة واحدة إلى القطر بكامله.

- اليوم انتقلنا من عدة نقاط للتظاهر إلى مئات النقاط المشتعلة.

- قبل شهورٍ عديدة و عند إعلان تشكيل الجيش الحر، كان أغلب الناس يستهزئون به و يستخفون بقدراته، لكن اليوم فقد أضحى هذا الجيش هو البديل الحقيقي لجيش النظام الأسدي، و أصبح الرقم الصعب و الحقيقة الواقعة التي فرضت سيطرتها على كثيرٍ من الأراضي السورية.

- إن المعاناة الشديدة التي يعيشها الكثير من أبناء الشعب، هي التي تتكفل بخلق الرجال و تزيح الصدأ الذي غطى النفوس فانطلقت الطبيعة الحقيقية للشعب لتبني الرموز الحديثة، وظهر الأبطال المعاصرين الذين غدوا القدوة للأجيال الشابة، إن هذه المعاناة بقدر ما تؤلمنا فإنها تقوي فينا القدرة على الصبر و الصمود و المثابرة.

- قبل الثورة كان الجيل المسيطر هو المسكون بالخوف المملوء بالهزيمة، الفاقد للرؤية و الأمل المثبط للهمم، فكانت السنين الطويلة السابقة من التيه هي التي أنشأت الجيل الجديد الذي أبرزته الثورة، انه جيل التيه الذي لا يعرف العبودية، الجاهز للمعركة، الممتلئ إيمانا و تصميماً و يقيناً، إن لدينا اليوم جيل كامل امتلئ وعياً بأهداف الثورة، لا يرضى عنها بديلاً و يستعد أن يقدم كل ما يلزم لتحقيقها.

- إن هذا الامتداد في عمر الثورة يقوم بصقل القيادات القادمة لسوريا، فهذه الثورة هي المدرسة التي تجهز الوجوه القادمة لاستلام المستقبل، و كلما طالت هذه الثورة ازدادت الاستعدادات و الجهوزية من هذه العناصر لمرحلة ما بعد القضاء على النظام.

- في بداية الأحداث كان الكثير منا مخدوعين بالحديث البراق الذي تقدمه بعض (المعارضة) ولكن تتالي أحداث الثورة و انكشاف المواقف الحقيقية لكثيرٍ من الوجوه، جعل الثورة تقوم بعملية الفرز للمفيد و الضار من هذه المعارضة ، فكان تشكيل المجلس الوطني ليمثل الإطار الوطني الجامع الذي أقره الثوار كممثلٍ للثورة السورية، وتشكيل العديد من الهيئات الأخرى التي نبذها الشعب و اعتبرها معادية للثورة و محبطة لها.

- بعد هذا الزمن من عمر الثورة، فقد انقلبت الصورة من معارضة تستجدي الحوار من النظام إلى نظامٍ يستجدي أي أحدٍ ليقبل بالحوار معه، لقد غدت أي فكرة لا تنص بالقضاء على هذا النظام مرفوضةً تماماً بل يُرفض الذي يطرحها، بحيث ترسخت القناعة بأن الشعب هو مصدر السلطة، وهو المعني بالقبول و الموافقة على ما يخصه، إن الشعب اليوم هو الممسك بزمام أمره المتحكم بقراره، ويرتبط التمثيل الشعبي لأي جهةٍ كانت بتبني المطالب الشعبية كما هي دون تغييرٍ أو تعديل، إن الديمقراطية كما تطبقها العناصر الثورية اليوم هي البداية الحقيقية لسوريا المستقبلية, و من هنا الرفض الكامل للعودة لفكرة الوصاية على الشعب، فهذا الشعب اثبت أنه يملك من الوعي و الحكمة أكثر من جميع أطراف المعارضة.

- إن هذه الثورة أماطت القناع عن الحقيقة في الحلف القائم في المنطقة و الذي يأخذ شكلاً طائفياً مقيتاً، فمن إيران إلى عراق المالكي وجيش المهدي إلى لبنان المسيطر عليه من حزب الله، و سقطت كل المقولات عن المقاومة والتصدي و ظهرت العداوة الحقيقية للشعب السوري، فمن التمويل والتسليح لهذا النظام، وتسخير كل الإعلام الذي يدور في الفلك الإيراني للوقوف بوجه المطالب المشروعة للشعب السوري، إلى المشاركة الفعلية على الأرض في قتال الثوار كواجب ديني تدعو له القيادات الطائفية الحاقدة، وترسخ في الوجدان الشعبي هذا الإدراك المستجد بوجوه العداوة الجديدة.

- إن امتداد عمر الثورة كان هو الكفيل بتسارع التآكل الداخلي للنظام نفسه، فأصبحت تسمع عتاة أهل النظام يتحدثون صراحةً عن الفشل الذي يعيشه النظام، و صرت تسمع الحديث منهم عن وجوب التغيير،و بدأت تتآكل البنى الأمنية و العسكرية و الاقتصادية وهذه فقط البداية لانهيار النظام و عندها لن تقوم له قائمة بعد ذلك، فلن يكون هناك ثورة مضادة لاحقاً ولن يكون هناك إعادة تكرير أو إنتاجٍ للنظام مطلقاً تحت أي صيغة كانت.

 هذا بعضٌ من فوائد امتداد عمر الثورة، والتي ظنّ النظام أنه بلعب ورقة الوقت التي طالما استخدمها سيقضي على الثورة و لكن خيب الله ثم الشعب السوري أمله، و أرجو من الله أن يمتد عمر الثورة أكثر دون تسوياتٍ عقيمة أو مفاوضاتٍ هزيلة حتى نتلمس الثورة أكثر في كل مناحي حياتنا السورية.

__________________________________

A.ALH

احذروا قبول مساعدة تنظيم القاعدة لإسقاط النظام السوري - زكي الأخضر

نشرت بعض وسائل الإعلام مقابلة عمر البكري مع صحيفة "الديلي تلغراف" البريطانية، قال فيها بحسب الصحيفة من مقرّه في لبنان، بأن جماعات سلفية بينها تنظيم القاعدة وجماعة "الغرباء" التي يتزعمها مستعدة لمساعدة الشعب السوري، عن طريق حملة من الهجمات الانتحارية ضد النظام السوري وأعضاء حزب البعث الحاكم، وحسب هذه المصادر، أفاد بأنه بعمليتين أو ثلاث عمليات يستطيع تنظيم القاعدة أن يحمل حزب البعث على الفرار، وأن تنظيم القاعدة يمكنه بعمليات انتحارية أن يستهدف البرلمان حين يكون البعثيون مجتمعين.

نعم سوريّة، إنها معركة الأحزاب الثانية! - صدى الثورة: نِعَم

كم وكم منّينا أنفسنا طوال الشهور التي سبقت الشهر التاسع أن يكون هو موعد ولادتها، الحرّية، وما نيلها بأمنياتنا، بل بأفعالنا، وها نحن نقترب من دخول الشهر الأخير قبل إتمام السّنة!
إن سوريّة لن  تنجب طفلاً حمله وفصاله ثلاثون شهرًا، سورية ستنجب ثلاثة، حريّة، كرامة وعدالة اجتماعية، ثم ما تبع ذلك من بركاتٍ وعطايا، سوريّة التي صبرت على الظلم والذلّ أكثر من أربعين عامًا لن تبالي بكم ستصبر لتستعيد ما سُلب منها، وليست السّنة في مقياس العمر إلا نقطة!

مجزرة حماة 1982 ....... ونصرنا القريب بإذن الله - د. عثمان قدري مكانسي

أسباب اندلاع الأحداث

جاءت تلك الأحداث الأليمة في حماة قبل ثلاثين سنة في سياق صراع عنيف بين نظام  حافظ الأسد والإسلاميين وعلى رأسهم جماعة الإخوان المسلمين التي كانت في تلك الفترة من أقوى وأنشط قوى المعارضة في البلاد.

واتهم النظام حينها جماعة الإخوان بتسليح عدد من كوادرها وتنفيذ اغتيالات وأعمال عنف في سوريا من بينها قتل مجموعة من طلاب مدرسة المدفعية في يونيو/حزيران 1979 م في مدينة حلب شمال سوريا.

ورغم بُعد الإخوان عن تلك التهم وتبرّئهم من أحداث مدرسة المدفعية فإن النظام آنذاك اغتنم الحادثة وشن حملة تصفية واسعة في صفوفهم، وأصدر القانون 49 عام 1980 م الذي يعاقب بالإعدام كل من ينتمي لجماعة الإخوان .