بداية سأحسن الظن في قرار " سعودة القرآن " من الأمير خالد الفيصل ، ولكن لي عدة تساؤلات :
- هل القرآن سعودي فقط لكي يمنع عن تدريسه الغير سعوديين ؟
- ماذا عن الحجاج الذين " يحجون " في الحرم المكي ويصلون هل سيتم منعهم لأنهم أجانب ؟ ويكون الحج فقط للسعوديين ؟
- قامت مؤخرآ عدة مسابقات في الخارج وبدعم من ولاة الأمر ومن بينهم سلطان بن عبدالعزيز حفظه الله لحفظ القرآن والسنة النبوية ماذا لو أراد الفائزين من الأجانب العمل هنا باعتبار أنهم ذوو كفاءة ؟
- هل صدر من غير السعوديين ( لدينا ) ما يثبت أنهم متطرفين ويروجون للإرهاب ؟ اذا كانت الإجابة بنعم نريد أدلة وأسماء بعينها
هل السعوديين المتهمين بالإرهاب والتطرف هم ومناهجهم أصبحوا معتدلين في يوم وليلة ؟ جميل أن تتغير هذه الفكرة ويتضح بطلانها والتعميم !
ولكن :
- السعوديين وليس ( العرب الأجانب ) هم أنفسهم الذين يديرون المخيمات والجمعيات الخيرية والتي ترمى بالتطرف والإرهاب ! فكيف يتم استيعاب هذه التناقضات ؟! بالرغم من أن العرب الأجانب يحفظون القرآن وهذه مهمتهم بينما أولئك يحملون أفكار وقد تكون متطرفة على عكس كلام الله !
- قد تستغل العاطفة الدينية التي لدى أبنائنا - بالفطرة - من قبل بعض المتطرفين في أي مكان وقد تكون في حلقات التحفيظ هل فعلتم شيء لحماية أبنائنا السعوديين من التطرف غير الإغلاق ؟
- ماذا لو ثبت أنه يوجد متطرف أو إرهابي في تلك الحلقات هل تغلق حلقات التحفيظ أو تغلق المساجد جميعها لأجله ؟
لعلي أذكر في هذه النقطة : حادثة سمو الأمير محمد بن نايف حفظه الله ورعاه عندما قام الإرهابي العسيري بتفجير نفسه أمام منزله ونجى ( بحفظ من الله وقوته ) ثم أكد وأكدت القيادة العليا أن هذه المجالس لن تغلق أمام المواطنين الأوفياء فليس من الشجاعة أن تتوقف الحياة لأجل إرهابي هو يتمنى أن تتوقف ! المطلوب هو الرقابة والتنظيم ونشر الاعتدال
* لو وجد جندي خائن لوطنه هل يمنع كل الجنود وهل تغلق كل القطاعات العسكرية ؟
* الإرهابيين استخدموا القرآن ذاته لتبرير تطرفهم والعمليات الإنتحارية هل يغلق مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الكريم ؟
* الإرهابيين استخدموا السلاح هل يمنع جنودنا البواسل من السلاح لأن إرهابي قد استخدمه ؟
* الإرهابيين استخدموا السيارات ليحملوها بالمتفجرات والأحزمة الناسفة هل تغلق معارض السيارات ؟
- السؤال المهم والذي أتمنى أجد له اجابة شافية لماذا لا توضع كاميرات بكل مسجد وكل مخيم ووو...... ولا أقول متبوعة بوزارة الشؤون الإسلامية إنما جهاز الأمن على غرار ساهر للمتابعة أو للرجوع اليها وقت الحاجة ؟
* ياسمو الأمير أقولك " مرحبآ ألف ومليار " بقرار السعودة ولكن :
- لماذا لم " تسعود " الحلقات دون اغلاق ؟ هل احتاجت الأماكن التي تحتاج للسعودة إغلاق أم تمت سعودتها بالتدرج ؟
- هل السعوديين الذين سيحلون مكان الأجنبي ذوو كفاءة وحفظ للقرآن ونحن نعلم أنه ليس كل من تخصص بالدراسات والشريعة يحفظ القرآن كاملآ
- هل تم تعديل قيمة الرواتب ؟ كيف يقبل السعودي وظيفة ( ثابتة ) يؤمن فيها مستقبله براتب 500 ريال ؟
- هل طبقت السعودة في أماكن يشغلها أجانب فيما لا تحتاج أدنى شهادة بينما السعوديين يحملون شهادات أعلى وعاطلون ؟ لماذا لم تغلق هذه الأماكن حتى الآن ؟
- بما أن سمو الأمير مهتم لتطبيق النظام " ما شاء الله اللهم زد وبارك " هل كاوست خارجه عن النظام هل هي ( مع النظام أو ضده ) ؟
وهي التي بها اختلاط بين الجنسين مما يخالف مخالفة صريحة لأنظمة هذا البلد والاختلاط كما هو معروف لا يبني تقدمآ ولا علمآ بل عدم الاختلاط لا يعني عدم التعلم وإقصاء المرأة انما التنظيم !
- من قال " لن يكون الاختلاط وأنا قائد الخيل " هل يعقل أنه يوافق على الاختلاط وبما يتعارض مع مبادئه ؟
- من الذي يسيء لولاة الأمر – حفظهم الله – ويضعهم بمظهر التناقض ؟
- لماذا غالبية طلاب كاوست من الأجانب ؟ لماذا لم " تسعود " الجامعة ؟
أليس الوطن وأبنائه أولى ؟
- لماذا يبتعث أبنائنا للخارج بالمليارات بينما الأجانب يدرسون لدينا مجانآ ؟
- هل الأجانب هم من يملك العقول وأبنائنا بلا عقول مما يجعلهم خارج هذه الأماكن ؟
- لماذا التشكيك بقدرات السعوديين وفيهم نوابغ وأذكياء وموهوبين وذوي طموحات عالية ؟
- اذا كان الأجنبي وهو يقوم بتحفيظ القرآن ولا يحمل سواه يخاف على أبنائنا منه هل الأجنبي الذي يحمل علمآ " دنيويآ " وليس قرآن أخف ضررآ ؟
- الأجانب من الغرب هل عقائدهم لا تضر أبنائنا سواء كانوا مدرسين أو موظفين أو متعلمين ؟
- إذا كان النظام كما يقال يستثني حلقات التحفيظ من السعودة لحين وجود البديل السعودي المتفرغ هل النظام يستثني " كاوست " ليكون فيها اختلاط بينما النظام شامل للجميع ؟
-هل يعقل أن طموح الملك عبدالله قبل أن أولد بسنوات هو اختلاط الجنسين مع بعضهم كما صورت لنا الصحافة " الهواوية الإقصائية " التي أساءت للملك أيما أساءة ؟
- من الذي صور أن معارضة الاختلاط شرعآ وبالنظام إنما محاربة للعلم والتقنية ؟
* هذا القرار لم يفرح سوى " الهواويين " في الصحافة المختطفة والإقصائية الذين يؤمنون بكل ما يقوله الغرب من اساءات لبلادنا هل لاحظت سكوتهم إنه السكوت الذي من علامات الرضى ! كنت أتمنى أن أجد مبرر واحد للإغلاق ولكني لم أجد وأثق تمامآ أن الحلقات ستعود ان لم يكن من إمارة مكة فمن القيادات العليا في الدولة من خادم الحرمين الشريفين أو سلطان بن عبدالعزيز أو نايف بن عبدالعزيز حفظهم الله جميعآ لكني كنت أتمنى أن يصدر التراجع من خالد الفيصل نفسه لا من النظام ولا ممن هم فوقه بعد فوات الأوان فالنظام مع المتضررين وليس مع القرار و لأن القيادات العليا لا يمكن إطلاقآ أن تتفق وهذا الإغلاق !...
خارج النص : منذ العام الماضي ونغمة جوالي والتي يسمعها من يتصل قصيدة ( عامية ) لخالد الفيصل وخالد الفيصل له قصائد تظهر حبه للدين والتدين بمسلكه المعتدل والقصيدة هي :
ياللـي تنشدنـي تبـا علـم مفـرود تقـول بالله عـن فعايلـك فـدنـا
بعطيك علمن بين الأجواد مشهـود محمـي مـن الشكـات ماينتقدنـا
حنا نحب الجود ونصاحـب الجـود وإن شحت الأيـام بالجـود جدنـا
مانشتكـي للنـاس والله مـوجـود عليه فـي كـل الأمـوراعتمدنـا
وخوينا محشوم عـن كـل منقـود لـو زل نرفـع زلتـه مانشـدنـا
نقصر له الجانب على الهون والكود و في لازمـه بالواجبـات اجتهدنـا
وإن صار قدم القوم ملح(ن) وبارود بأرواحنا دونه عـن المـوت ذدنـا
حنا نحب الجود ونصاحـب الجـود وإن شحت الأيـام بالجـود جدنـا
مانشتكـي للنـاس والله مـوجـود عليه فـي كـل الأمـوراعتمدنـا
وخوينا محشوم عـن كـل منقـود لـو زل نرفـع زلتـه مانشـدنـا
نقصر له الجانب على الهون والكود و في لازمـه بالواجبـات اجتهدنـا
وإن صار قدم القوم ملح(ن) وبارود بأرواحنا دونه عـن المـوت ذدنـا
إلى آخر ماجاء بالقصيدة ....
وأنا الآن يا خالد الفيصل " أنشدك " وأتمنى أجد اجابة إن لم تكن أقوالآ فلتترجم فعلآ !
25 سؤال حيال إغلاق حلقات التحفيظ - بقلم : ميساء بنت العنزي
0 التعليقات:
إرسال تعليق